镜妖
《晋书·陆云传》：初，云尝行，逗宿故人家，夜暗迷路，莫知所从。忽望草中有火光，于是趋之。至一家，便寄宿，见一年少，美风姿，共谈老子，辞致深远。向晓辞去，行十许里，至故人家，云此数十里中无人居，云意始悟。却寻昨宿处，乃王弼冢。云本无玄学，自此谈老殊进。
这故事还会写陆士衡的版本……不过本质只是同一传闻的两种记载吧……
陆云有笑疾，有一日着寿衣登船，见己倒影，大笑而失足落水。后来他走在北方的荒野，看见腐草中幽微的火光，他胆子大，并不讶异。火光中有一人着寿衣，他很熟悉这种装扮，亦不惊讶。
您知道这里有人家投宿吗？
穿寿衣的人说，人家无，宿处则有。我这里披草而坐，虽然无酒，夜间可观流萤。
陆云仔细看他的眉目，少年秀美细瘦，姣若贞女。虽然比起洛中鲜活的颜色来着实清癯而虚无，但长发妖丽，在鬼魅的野火中别有超乎生死的美感。
他心里喜悦于与山中妖魅的奇缘，揣度妖精的方言讷讷地说：你、你也穿寿衣吗？蛮好看呀。
美少年出口却是洛阳通行的表达。你心地纯澈，我便来一见。他看见陆云眼睛眨呀眨，比之蛱蝶于花蜜中餍足地穿梭更为轻快。你想问我的名字？你看镜面上的铭文。
少年手上托着一枚铜镜。陆云借着萤火读出镜上冷色的篆字。山阳王辅嗣，金声玉振，论高时人，惜乎早卒。余念生时欢爱，抚碑垂涕。复知白首帝京，空无俦侣。
山阳？……王辅嗣？
这么说，我确实是王辅嗣。
镜边的花纹都已磨损，镜面却光滑如新。陆云好奇地问，谁把您放到镜子里呢？
不知道，我已经不管人间的事了。我现在与玄理坐在一起。王弼神色自若道，许是一位旧友。我这样可厌的人，原来也有朋友。不过……也不是他。他应该不会把我丢在这里。听说狐狸会等月亮，比萤火要长久。我等等看。
您说是谁？
王弼想了想，眯眼说，听你的口音，不是洛阳人啊。那你大约不晓得的。
若是当世出众的才士，天下知名，又怎么会不认得呢？
王弼说，那我不知道他的名气呀。倒是他的笑貌和行步的姿态，真是形容不出来呢。
他们不说话了，萤火停在王弼眼睫上，像夜的鬼魅为少年上的华妆。
他以为那些清谈席间所推崇的绝代旷古之高妙才士，必然与清谈席间的名士一样，锋利而聪辩。可王弼是一个软绵绵的男孩子，说话有气无力。也不想多谈老子的事情。
王弼睡在堆垛的腐草里，萤火织成一张闪亮的网，虚扶着他的手腕在空中摇晃。这种姿态看上去显得很懒，其实只是没力气。
带着一点微妙的惊奇，王弼说，头发与玄理争抢我的血。我睡觉时是前者占上风。头发这么长，我想已经许多年过去了。我现在没有血，头发就不再长。而玄理离我很近。
是萤火吗？陆云问。他张开十指，去捉周流天地之间的智慧花火。
是，虽然你摸不到。不过这样更好。我与它们相伴，就不能离这些腐草太远。似乎我昨天从睡梦中醒来，又似乎是百年前。可是总没有人来。
陆云带着一点央求的柔软语气问他：王君，听说您于玄理见解精微，可以教教我吗？
王弼收起萤与腐草，它们柔顺地应喏，折叠成一团黛绿的光，跳进镜面里不见了。天下言美，斯则为恶。你本是赤纯之人，何必挂碍。懂不懂玄理，又有什么关系呢？
可是人们总喜欢更懂得玄理的人。洛下玄风如一坛翠色的染料，我已不穿素衣，倒不知怎么调试满山满城的绿。
所以那是人们，而不是你渴求的一个。持盈而如虚，乃反之无为。人生的事，也无非是自然。我爱一个不很懂得老子，但是很懂我说话的人。他打算撰四本论，央我为他改。他的言语像一朵花，说我是他书中最精妙的例子。因为用心想了好久才找到妥当的位置，反而不在最显眼的章节。我心里笑出来，但我没有说话。那时他问我说，你注老子的时候不会想起我吗？
王弼像一缕飘飞的雾，即将乘夜风涌向东方的黎明。
陆云追问，您怎么回答呢。
王弼想了想，笑着说，奇怪，我现在还记得。
他原本要在晨曦里散成熹微霞光，却转身回顾，步伐轻捷，咬着年轻人的耳朵说，飘风骤雨，无非是心中波澜而已。
